【连载】中医养生学（34）

　　二、调和节制而养

　　1．情志和合

　　中医学历来重视阴阳调和，把调节人体达到阴阳和谐作为一切养生、防病、治病的基础。这其中就包括人体生理、病理的阴阳调和，以及精神情志活动的适度调和而有节制。只有保持人体精神情志活动适度调和而有节制，才能保持人体精神情志的健康，若不能及时、主动控制过激或不良的情志活动，则会危害人体的身心健康。现代研究表明，良好的情绪变化有助于人体的新陈代谢，可提高人体的免疫功能。中医将人体对客观事物的正常情绪反应称为七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪反应。《内经》有云“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。人体的生理活动以五脏为中心，中医学将五志归属于五脏系统，即心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为悲，肾在志为恐。可见，中医学认为人体生理功能与情志活动密切相关，可直接影响脏腑阴阳气血的功能活动，且积极的情志活动，可使人精神愉悦，气血调畅，阴阳和合，内脏协调。《医醇剩义》曰：“夫喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，人人皆有之境，若当喜为喜，当怒为怒，当忧为忧，是即喜怒哀乐，发而中节也。此天下之至和，尚何伤之也。”

　　2．适度有节

　　现代研究表明，适度的精神情志活动有益于人体的健康。适度的喜悦是一种积极的情绪状态，使人气血调和，有益于身心健康。适度的愤怒是一种正常的心理宣泄，如果心中有了怒火而得不到宣泄，或者敢怒而不敢言，则不利于健康。适度的思虑属于正常思维认知过程，孔子有云“学而不思则罔”。通过自身的思考找出解决问题的方法和途径，从中体会战胜挫折的喜悦，有益于身心健康。适度的悲伤是一种正常的心理调试，是平衡心理健康的重要环节。有学者认为，适度的悲伤能使人变得坚强，更有能力面对挑战，可以产生某种心理促进作用，有益于心理的正常调适。适度的恐惧只是人们的一种正常的情绪，完全不恐惧是不健康心理的一种体现，适度的恐惧会激活人体的自我防御机制，从而在危险来临之际，更好地保护自己。

　　因此，适度的喜、怒、思、悲、恐的情志变化会不同程度调节人体的心理活动，情志调和，则脏腑发挥正常生理功能，使人身体健康。可见适度而有节制的情绪反应有益于人体的健康，通过调志摄神，以避免不良情绪对人体脏腑组织结构的影响，是调神养生的重要原则之一。

　　三、保精益气而养

　　1．保精全神

　　精和气是人体重要的物质基础，明代袁黄提出“聚精”、“养气”、“存精”为“摄生三要”。《灵枢·经脉》云：“人始生，先成精。”《素问·金匮真言论》云：“夫精者，身之本也。”元代李鹏飞所著《三元延寿参赞书》记载“精者神之本，气者神之主，形者气之宅，神大用则歇，精大用则竭，气大劳则绝”，即详细论述了精气神三者的关系，认为精是神的物质基础，气是神转为精的中间产物，固后世有“炼精、化气以成神”之说。明代张景岳《类经》云：“善养生者，必保其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”